正体造命择日仅供参考，不能作为运用的根本，运用时须考虚到坐山化气与日课配合方能完美，故使用者须慎用。
说明：
本章择日内容的最大作用是论述人命、坐山与日课三者的关系。致于世人所说的杨公用正五行来补山相主之法，世人只知其一，而不知其二，只知其一就是知道杨公用正五行来补龙扶山相主，不知其二就是不知道杨公所指的龙是什么，山是什么，所相的主是什么，在社会上所有流传的正体五行择日中关于杨公的扶山相主之法，人们只是略懂皮毛而己，易缘老师助理所学到的杨公扶山相主之法与社会上流传的杨公扶山相主之法有天渊的巨别，真正的杨公扶山相主之法是要龙、穴、砂、水、日课的气全部集结于一体。
故易缘老师助理在此特别提醒，本书的择日内容是针对人命与坐山的关系，不能作为扶山相主的选课，包括社会上所有流行的正体五行择日法均不能作为扶山相主的选课，但对扶山相主的理论提供了充实的依据。
此书的内容在论述人命与坐山、日课与坐山的关系。人命是指福主或主事人的出生年干支，坐山是指二十四山。人命与四柱的禄马贵、坐山与四柱的禄马贵，此两法为真法，在择日时，坐山、日课、人命三者能相互交替，日课成格成局，便是本书的中心内容。
在学习日课方法之前，首先要对正五行择日的用法要有明确的了解，其用法可用于：
一、造山、以二十四山之坐为主，又以来龍为依饭，如是真龍真穴，可测其来龍坐山向度，若一般公墓，可直接用基碑之坐山为根据。
二、相命：以日课与主事人论生克关系。
三、庙、神 或一般家庭之神位，以坐山为主。
四、新居入伙，俗称【拜四角】及祭地主。
五、旧屋旧坟之重修或修其方位等。
以上各项，用择日之天干支来配合屋主之年命及屋或坟之坐山，达到择日的目的，现将本门之择日法公开，其程序如下；
1、将祭主【即用事之主人】之生日时间转成四柱八字，在八字中求得其胎元【即开始怀孕之月】及其命宫之所属之干支。
2、如要配合基碑或屋之坐向用事，则事前要用罗盘测出其坐山在二十四之何位，用二十四山之正五行，配选日课。
3、最后决定所择日课，以四柱八字论山配命。
正五行造命择日法的使用，最好有命理学基础，但其用法又与命学不同，以日课四柱之干支五行为主，以紫白飞星到宫为補，所择之日课，要有下列要素；
一、日课不要冲克或泄祭主之年命、命宫、胎元、来龍及坐山等。
二、要生旺祭主为首，扶山更佳，生旺祭主以年干为主，扶山则以地支为要，但如果坐山是在二十四山之天干或四卦位上，则要配合使用。
三、所择之日课要成格成局。
四、不冲太岁方，坐三煞及五黄方位，如遇二黑加临，凶险尤甚，这包括月煞方及五黄到月令之方位。
五、有坐太岁方之禁忌，原则是吉星加临则吉，凶星到则凶也。有一些人择日【凡坐太岁方，就以为没有好日课， 不知如一、六、八紫白吉星加临，虽在太岁方，亦甚言也，相反，二、五凶星、三煞到太岁方则凶也，岁破方宜避之则言也。
风水祖师杨筠松曰；【太岁入君之象。即木星之精。若太岁坐 ，更合木星同到。是谓天帝加临。又谓之文昌大会。名文昌局。主功名极速，状元及第，贵不难矣。
如犯三煞，可择日克破之，所谓【门三煞】是也，这将会在【论修三煞方及择日化解之方法】一章中讲述。
犯三煞亦可择太阳到向化解，到方或到山之三合方亦可。
择日家如能【正五行造命法】与【紫白飞星】合用是最好的、至于【天星法】之择日法，因年代久远，天宿之度数亦有所移，单就杨公罗盘论语现代之罗盘，在二十八宿度之位置亦有所不同，昔日与吕师及同门到赣州杨公庙村，村民自制之杨公罗盘与现代所制相比，二十八宿位置也相差了半宿度。因此【天星法】有重新整理计算其位置的必要，但太阳与太阴二星，因近地球，同太阳系，位置与古代相近乎，所以使用太阳及太阴是可靠的，用作助補【造命法】是可以的，这是礼体用兼备，并行不悖。能造福于世矣。
第一节：基础知识
一、天干阴阳
十天干；甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
阳天干；甲 丙 戊 庚 壬
阴天干；乙 丁 己 辛 癸
二、地支阴阳
1、十二地支；
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
2、所属生肖；
鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
3、所属月份；
十一、十二、正、二、三、四、五、六、七、八、九、十。
4、阳地支； 寅辰巳申戌亥。
5、阴地支； 子丑卯午未酉。
注；在风水学说上子、午属阴，亥、巳属阳，但在四柱算命上，子、午属阳，亥、巳属阴，读者们必须留意。
三、五行相生；
水生木生火生土生金生水。
四、五行相克；
木克土克水克火克金克木。
五、天干地支所属五行
水一一壬、癸、亥、子
木一一甲、乙、寅、卯
火一一丙、丁、巳、午
土一一戊、己、辰、戌、丑、未
金一一庚、辛、申、酉
六、天干化合之五行
甲己一合化土
乙庚一合化金
丙辛一合化水
丁壬一合化木
戊癸一合化火
七、地支三合之五行
水局一一甲、子、辰
木局一一亥、卯、未
火局一一寅、午、戌
金局一一巳、酉、丑
八、地支六合之五行
子丑合土，寅亥合木，
卯戌合火，辰酉合金，
巳申合水，午【日】未【月】合日月。
九、地支三会
寅卯辰一会木一东方
巳午未一会火一南方
申酉戌一会金一西方
亥子丑一会水一北方
十、地支六冲【制方互冲】
子一冲一午
丑一冲一未
寅一冲一申
卯一冲一酉
辰一冲一戌
巳一冲一亥
十一、七煞：天干对冲，谓之七煞
天干七煞即由至天干隔七位是也
甲庚： 甲之七煞为庚，阳金克阳木。
乙辛： 乙之七煞为辛，阴金克阴木。
丙壬： 丙之七煞为壬，阳水克阳火。
丁癸： 丁之七煞为癸，阴水克阴火。
戊甲： 戊之七煞为甲，阳木克阳土。
己乙： 己之七煞为乙，阴木克阴土。
庚丙： 庚之七煞为丙，阳火克阳金。
辛丁： 辛之七煞为丁，阴火克阴金。
壬戊: 壬之七煞为戊，阳土克阳水。
癸己: 癸之七煞为己，阴土克阴水。
十二、天干五合
甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。
十三、天干相克
甲庚相克，乙辛相克，丙庚相克，丁癸相克，戊壬相克
十四、克之有情
甲辛相克，乙己相克，丙壬相克，丁庚相克，己壬相克。
十五、克之无情
甲戊相克，乙戊相克，丙癸相克，丁辛相克，己癸相克。
十六、四柱中之十神相克原理
天干地支在四柱之八字上，它们在五行生克关系上，产生了十种关系，称为十神。
1、生我者为 正印一一阳生阴或阴生阳。
偏印【即枭神】阳生阳或阴生阴。
例如；甲阳木生丁阴火，甲是丁之正印。
乙阴木生丁阴火，乙是丁之偏印。
2、我生者为 伤官一一阳生阴或阴生阳。
食神一一阳生阳或阴生阴。
例如；丁阴火生戊阳土，戊是丁之伤官。
丁阴火生己阴土，己是丁之食神。
3、 七煞一一阳克阳或阴克阴。
例如；壬阳水克丁阴火，壬是丁之正官。
癸阴水克丁阴火，癸是丁之七煞。
4、我克者为 正财一阳克阴或阴克阳
偏财一阳克阳或阴克阴
例如；丁阴火克庚阳金，庚是丁之正财。
丁阴火克辛阴金，辛是丁之偏财。
5、同我者为 比肩一阳同阳或阴同阴。
比劫一阳同阴或阴同阳。
例如；丁阴火与丁阴火，丁是丁之比肩，
丁阴火与丙阳火，丙是丁之比劫。
十神表如下：
在四柱八字之取格局时，比肩与劫财不为格，古来以财、官、印、食、伤、杀为主。
十七、十神相生及相克；
1、十神相生是；
比劫生食伤生正偏财生官杀生正偏印生比劫。
2、十神相克：
比劫克正偏财克正偏印克食伤克正偏官克比劫。
十八、三合局之生旺墓及天马之原理
三合局取自长生十二运，代表每个五行中之金、木、水、火之衰旺过程，十二运即；
1、长生_如人之初生、
2、沐浴_人出生没经过沐浴以清除污垢。
3、冠带_长大成人之开始，古时十六岁旺。
4、临官_长大成人没创业及谋生。
5、帝旺_创业求取功名，达于颠峰。
6、衰_颠峰期一过便逐渐衰败。
7、病_因生病而衰败。
8、死_因衰老病弱后便死亡。
9、墓_死后而下葬入墓。
10、绝_入墓后而肉体消失。
11、胎_人在受孕怀中。
12、养_人刚出世。
十九、十二长生之强弱如下；
强一一帝旺、长生、建禄、冠带。
中一一养、胎、衰、病。
弱一一沐浴、死、墓、绝。
五行中金、木、水土、火均取其生、旺及墓以合局。
1、金长生巳、旺酉、墓丑。
2、木长生亥、旺卯、墓未。
3、水土长生申、旺子、墓辰。
4、火长生寅、旺午、墓戍。
金木水火各局中，均有土，所以辰戌丑未合化土。
二十、天马之原理
在三合局中，与长生相冲之地支便是三合地支中之驿马。
1、亥冲巳，即亥是巳、酉、丑之驿马。
2、巳冲亥、即巳是亥、卯、未之驿马。
3、寅冲中，即寅是申、子、辰之驿马。
4、申冲寅，即申是寅、午、戌之驿马。
即：申子辰马在寅，亥卯未马在巳，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥
二十一、三煞方所产生之原理
三煞方是由三合局、即申、子、辰属水，与三会方，即巳、午、未属南方，其子、午、卯、酉之相冲便是，例如；
1、水局冲南方
申子辰冲午方，则巳、午、未方是三煞方。
午为灾煞，丙为伏兵丁为大祸二者名夹煞，而地支中巳为劫杀，未为岁煞其余三局仿此。
2、木局冲酉方
亥卯未冲酉方，即申、酉、戌方是三煞方。
3、金局冲东方
巳酉丑冲卯方、则寅卯辰方是三煞方。
4、火局冲北方
寅午戌冲子方、即亥、子、丑方是三煞方。
二十二、贵人之原理
1、贵人分阳贵人及阴贵人两种，贵人之来源乃承乾坤二卦之气而流转，所以用天贵为名，先天卦以乾在南【午位】，坤在北【子位】，用十天干顺逆遁排，得出贵人，即天乙贵人也。
先天阳贵人，从先天坤卦位【属土】即子位土顺佈，天干中以土能生物，但戊土阳燥，不能生物。惟己土阴润象坤，所以用己土在子位作顺时钟方向排列。
辰戌为天元地纲位，午为相冲位，丁贵过亥位，子不再数，所以戊贵到丑位。
后天阴贵人从后天坤卦【即申位】上逆佈，故己贵在申，逆时钟方向排列，辰戌位为天罗地网位，寅为申之相冲位，所以贵人不临。
贵人亦名天乙贵人，其名称来自纳甲法，为乾纳甲，坤纳乙，其开始排佈，亦分别以先后天之坤卦位开始，刚好乙之贵人亦在申位【即后天坤方】，寅贵己亦在此宫位开始。
贵人之原理，可依古诀计之；
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡。
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏。
六辛逢马虎，此是贵人方。
二十三、三德齐临之月
三德者、天德、月德、岁德也。
因甲己合化土，甲为木、木之三合为亥、卯、未、未为木库为墓，这样甲或木之年，以未月为三德齐临之月。
丙辛合化水，丙为火，火之三合为寅，午、戌、戌为火库，这样有丙、辛天干之年，以戌月为三德齐临之月。
庚乙合化金，庚为金，金之三合为巳，酉、丑，丑为金库、乙天干之年，则丑月便是三德齐临之月。
壬丁合化木，壬为水，水之三合为中，子、辰，辰为水库，在有壬丁天干之年，则辰月便是三德齐临之月。
熟读三德之方法
1、将天干之化合记着，甲己土、丙辛水、庚乙金、壬丁木。
2、将阳天干之所属五行与地支三合五行内之墓库月份便是，例如；
甲己合土，甲之五行属木，亥、卯、未合木局，未为库，则甲己天干之年，取未月为三德齐临之月。
以月柱地支见四天干之天德月德图
月支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
天德 己 庚 丁 申 壬 辛 亥 甲 癸 寅 丙 乙
月德 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲
二十四、禄之原理
天干有十个，各俱五行，它与十二地支中所属同五行类别，其关系便是禄。
例如；
甲及寅同属木，则甲禄在寅，又名天禄。
由于火土同气，所以丙及戊之禄在巳，己及丁之禄在午。
甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己在禄午，庚禄在申， 辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。
二十五、文昌及文曲之排法
一般人之子女读书好不好，除了子女先天之智慧外，后天栽培亦颇重要。在相信民间信仰之人来说，他们或许会拜太岁或拜文昌帝君，因相传文昌帝君专司读书功名等天职，在日课时辰中亦有文昌及文曲之排法。
1、文昌排法之口诀
甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。
庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见兔入云梯。
2、真贵人禄马、文昌及文曲
在上数章中，所提到之贵人禄马及文昌、文曲等，只有地支，而无天干，找天干之方法是依照年上起月法求其天干，如甲午生年，则甲禄在寅，依年上起月法为甲己之年丙作首，则甲年起丙寅，甲年之真禄在丙寅，则除天地同流格之外，还是甲年之真禄格也。
3、真禄马贵人、文昌及文曲
找出禄马贵人文昌之地支，然后用五虎遁年起月法求其天干。
年干 甲 乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 壬 癸
真禄 丙寅 已卯 癸巳 丙午 丁巳 庚午 甲申 丁酉 辛亥 甲子
真贵 辛未
丁丑 甲申
戊子 丁酉
己亥 己酉
辛亥 已未
乙丑 壬申
丙子 癸未
己丑 庚寅
甲午 乙巳
癸卯 丁巳
乙卯
文昌 己巳 壬午 丙申 己酉 庚申 癸酉 丁亥 庚子 壬寅 乙卯
文曲 乙亥 戊子 庚寅 癸卯 甲寅 丁卯 辛巳 甲午 戊申 辛酉
二十六、四柱中之空亡
由十个天干所配十二地支成六十甲子，是阳配阴，阴配阴的关系，并没有阴阳相配的，唯一是子、午属阴，巳、亥属阳矣。
由于天干有十个，地支有十二个，所配合下，每组由甲至癸找地支，有两个剩余，谓之空亡，由甲开始找天干地支谓之旬，分别有六旬；甲子、甲戊、甲申、甲午、甲辰、甲寅，谓之六甲空亡。六甲空亡表
甲子旬 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 空戌亥
甲戍旬 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 空申酉
甲申旬 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 空午未
甲午旬 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戍 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 空辰巳
甲辰旬 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戍 辛亥 壬子 癸丑 空寅卯
甲寅旬 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 空子丑
在择日日课中，凡天干之贵人禄马忌落空亡，以日之天干为主，年次之，吉星逢空亡而福力减，凶星遇空亡则祸害减。
其记法以任何一组干支、推到其所属之甲子旬、得出其空亡之地支，则日课之贵人不能落在空亡地支上。
例如；甲子旬中戌、亥是空亡，甲子旬是甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申和癸酉，地支到戌及亥便是另一组天干之开始，所以甲子旬中是空亡。
在甲子旬中的丙寅、丁卯其贵人在亥位上，亥是丙寅之阴贵空亡，又是丁卯之阳贵空亡。
甲子旬中之壬申，其禄位在亥，则亥是壬申之禄空。
亥支是巳、酉、丑三合局之骡马，在甲子旬中，合金局之干支是乙丑、己巳及癸酉，则此三日的空亡在亥，而亥是巳、酉、丑之驿马，故配巳、酉、丑命是马空，此三日是驿马 空亡也，凡值马空亡谓之折足，用之反坑陷。
相反，如值亥及戌山，或福主是亥或戌年命，则乙丑、己巳及癸酉日，是山落空亡，马空及命空也。此法在各旬中，皆如此类推。
二十七、阳刃、枭神、劫财及七煞
1、阳刃
阳刃是天干与地支之关系，天干在地支之禄的前一支。
例如；乙禄在卯，卯前一支是寅、则乙之阳刃在寅，乙干是阴、阴则乙禄之卯支逆数便是寅位。
又丁、己之禄在午、丁、己属阴干，阴则丁、己禄之午支逆数是巳，故丁、己之阳刃在巳位。
例如；壬禄在亥，亥之前一支是子，则壬之阳刃在子，因壬干属阳，阳顺数是前一位也。
又庚干之禄在申，庚属阳干，故庚之申禄顺数是酉，顺数是前一位也，所以庚之阳刃在酉，如此类推也。
阳刃只有八个支【子、午、卯、酉、寅、申、巳、亥】是也，在择日来说是不喜见于日课与龍山及命主之配搭者，否则有血光之灾也。
天干阳刃表
天干 甲 乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 壬 癸
阳刃 卯 寅 午 巳 午 巳 酉 申 子 亥
2、枭神
生我者为印，阴生阴，阳生阳者，是谓枭神。枭神即是偏印，为什么是凶神，因为它失去中和之道，偏离了正道也。在十神之关系中，枭神又克食神，食神是制煞的，是能力的表现，又被视为子息，故是枭神夺食也。在选择日课中，避免祭主年命或龍山被日课所夺食。
例如用四丁未日课配以己未为年命祭主，日课四丁午生己未，为阴火生阴土，为偏印。为枭神也，虽未支同气，然己干以四丁为枭神，不宜相配也，此例见于鳌头通书，是用此日课作巳山亥向造葬，作后两子俱亡，日课四丁为之阳刃在巳而作巳山，为有不凶之理耶。
3、劫财
凡是天干及地支所同属之五行是阳见阴，阴见阳者为劫财，以天干见天干为主，如甲阳木见乙阴木，又以天干见地支亦是劫财，如甲阳木见卯阴木等。
何为劫财呢，因为同属五行，又能争夺财星，故谓劫财也，例如甲木克己、戊土，如见乙木，又是克己、戊土，则土是木之财，财被分夺也。
例如乙卯命择一九九四甲戌年阳历十月十五日戌时，日课四柱为；
甲戌 年
甲戌 月
甲戌 日
甲戌 时
配以乙卯年命时是劫财，不吉也，因为日课四戌支合卯命为财局，卯木克戌土也，年命乙干又克日课四戌是为财局，但日课逢四甲天干，甲是阳木，乙卯年命干支属阴木，并以甲阳木为劫财，日课本身配以乙卯年命有四个劫财，才被争夺，岂能发福呢。所以在择日课之配搭上要小心选择。
4、七煞
七煞者是克我者同阴阳也，如庚阳金克甲阳木是也，何为七呢，因由甲干数至庚是七位，又克我者为煞，故谓七煞也。
在日课之选择上，不要以日课为七煞而克祭主年命及山命，例如用上一例之日课四中戌，配以戊子年命或艮山坤向，则日课四甲干克戊命，亦克艮土，戌、艮山及年命以甲七煞，大凶之配搭也，日课四戌支亦克子命人，最差劲之相配也。
在十神中，以比肩、财、正印、食、官为吉，以劫财、七煞、伤官、偏印【即枭神】再加上阳刃为凶，但以年命及龍山受生、旺、合官合财、比助为佳，食神不能过多，官财亦要得宜，否则容易泄年命及龍山之气，在选择日课中，不可不知也。
第二节：天干地支生克断法及原理
一、天干生克论
天干年月日时顺排，以五行生克关系，近邻位置，互相影响，以下例子，可作参考。
1、甲戊壬丙，甲克戊、壬克丙、所以戊不克壬。相临力量大。
2、甲丙戊庚
甲生丙、丙生戊、戊生庚，所以甲隔一位而不克戊，丙隔戊而不克庚也。
3、丙壬辛
日干辛生月干壬，壬月干克年干丙，丙隔壬而不与辛合。
4、甲与己合土，己土生庚金，所以甲隔己而不克庚。
5、甲生丁火，丁火生己土，甲隔丁不合己土。
6、年干丙与月干丙是同气，月干丙合辛，所以年干丙不与日干辛合。
7、庚年干克甲月干，所以甲不与己合。
8、甲与己合土，以日干与庚时干合金，所以日干乙不克月干己，二甲己合土生旺乙庚合金，力体尤大。
9、丙辛合水，丁壬合木，所以日干丁不克月干辛，而丙辛合水生旺丁壬合木。
10、庚乙合金，时干庚克日干甲，而日干乙隔甲而不与时干金合。
11、戊癸合火，日干丙合时干辛，所以月干癸不克日干丙，而丙辛合水又克戊癸合火。
12、 乙庚合化金，丁壬合化木，则日干火不克月干庚，而
庚合金亦克丁壬化合之木。
二、地支生克断法
地支年月日时顺排，以五行生克之关系，三合、六合、冲、克等，例子如下；
1、地支寅、午、戌三合火局、时支为午时、不算争合，只是加强午火之力也。
2、寅、午、戌合火局，时支子，虽不直接冲月支午，但亦不会择子时、破时也。
3、地支巳、酉、丑三合金局，未时支冲丑，未为木库，书云；库不冲不发也。一般择日不择破时，然而天干是四辛金再配以地支三合金局最佳，这样大之格局始可以，否则不择破时。
4、年月支寅亥木合木，但因月日时支是亥子丑三会北方水局，所以不合，就算合木也不克子丑合之土。
5、寅亥合木，巳申合水，但月日支是亥冲巳也，则巳申合水不生寅木也。
而换了是亥年寅月巳日及申时，则巳申水可生寅亥木，而寅申巳亥冲是冲马，而不是月日支近冲，一般冲破地支之日课是不取的，这只是解释其五行之生克现象耳。
6、卯隔午不合戌，午隔戌不合木。
7、巳午未三会南方火局，配乙命是会食神，因乙木生午火，火为食神也，配己命是会印、配己、丁年命是会禄，因己及丁之禄在午，配辛命会贵，因辛之贵人在午，壬癸命会财。
二、起胎元法及其原理
胎元之推算法是依生人之八字，月之地支进三位。
例如；生于丙子年农历二月十七晚上八时正。
阳历；一九九六年四月四日晚上八时正。
日课
丙子年
辛卯月
辛未日
戊戌时
月柱为辛卯，天干辛进一位为壬，地支卯进三位为午，胎元为壬午。
三、胎元原理
胎元是人出生受孕时之月份，所以用出生月份逆推前久个月即是也，刚好是天干进一位，地支进三位。
择日之日课不可冲克胎元，尤其是当事人是女性，胎元壬午则日课不可有丙子，戊子出现，天干有一丙或一戊尚可，有两个则不妙也。
四、起命宫法
命宫推算法是【逢卯安命】，方法是以月支由卯位，用丙丁逆推，即寅月子时则命宫在卯位，如寅月丑时，命宫则在寅位，寅月寅时命宫则在丑位，如此逆推是也。
逢卯安命即寅月子时生，命宫在卯。安命宫速查表；
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
寅 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯
辰 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅
巳 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
午 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子
未 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥
申 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戍 酉
戌 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戍 酉 申
亥 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戍 酉 申 未
子 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午
丑 辰 卯 寅 丑 子 亥 戍 酉 申 未 午 巳
用掌诀推命宫法
1、先熟记各个地支在掌上之位置，把出生月地支由寅位逆推至出生之月所落何地支位。
例如出生八字日课为；
丙子年
辛卯月
辛未日
戊戌时
出生月为卯，即由掌上之卯位逆推两位，因卯为二月所以逆推两位至掌上之寅位，则卯月子时生人命宫在寅位，但现在是戌时，所以子时至戌时为日数。
2、再在寅位逆推日数到掌上之辰位便是戌时之命宫，即卯月戌时生人命宫在辰，再用五虎遁之年上起月法求其命之天干，亦可查年上起月表得知，即壬辰为命宫也。
凡日课亦不可天克地冲命宫，如日课有戊戌、丙戌等。
五、二十四山及双山五行
罗经中二十四山向之组成原理，是用十二地支、八天干除戊己外，再加上四隅卦【乾坤艮巽】便成二十四山。
天干戊己属中上没有方向，子午卯酉作四正【东南西北】向，乾坤艮巽作四隅方【东南、西南、东北、西北】，再配以八天干。
在二十四山中因无戊己，它属中宫名为都天，便多出乾坤艮巽、用禄马贵人时，乾舆亥，坤舆中，巽舆巳，艮舆寅相同，择日之四柱用壬字，则禄到乾亥，用丙丁则贵到乾亥，坤申、艮寅、巽巳同。
换句说话如择日课天干有乙己，则贵人到坤申、天干有壬癸则贵人在巽巳位，其余各山依其天干地支以日课相配之。
由于择日日课用四柱由六十花甲组成，而日课四柱是时间之代表方位及方向，但在罗经中有二四山，而二十四 中亦己包括八天干及十，地支，故此用二十四山以表示方位之定向，读者切记要把六十花甲之四柱用以择日，用二十四山定方位，此乃时空之配合也，切不可混淆。
六、山、龍及年命与日课配法
在二十四山中，各在五行，加上祭主年命之配搭，找出最适合之日课。
二十四山中之五行如下；
1、属木一一甲、乙、寅、卯、巽。
2、属火一一丙、丁、巳、午。
3、属土一一辰、戌、丑、未、艮、坤。
4、属金一一庚、辛、申、酉、乾。
5、属水一一壬、癸、子、亥。
坐山或年命如属木，则日课可用地支三合亥、卯、未木局，或申、子、辰三合水局。因木是同气旺局，水生本是印局，地支全用四丑、未、辰、戌为上局，木克土为财局，亦为可取，总之生我者，虽云库不冲不发，在日课中有丑未冲，辰戌冲之地支亦忌取，可取为四丑、四木、四辰或四戌或加巽卯戌合，午未合等为妙，然而太多土被木克亦有伤木气，一般在雄龍带煞之地可用财局。【即来龍过硖处带煞】。
第三节：日课之格局
日课之选择要成格成局，格局有很多种，各种可以互相配合或夹、、使用，一般格局有；
一、天元一气格。
二、地元一气格。
三、天地同流格。
四、三合局、半三合局。
五、遥格。
六、三会局。
七、拱局。
八、合正财、正官、正印、比肩局、堆格。
九、三奇格一天上三奇、人中三奇、地下三奇。
十、三朋格。
十一、三德撮集格。
十二、双飞蝴蝶格。
十三、食禄格。
十四、罗纹交贵格。
十五、冲格。
一、天元一气格
四柱日课中之天干四字相同便是天元一气格局，例如；一九九九年新历五月二十七日巳时。日课为四己天干。
己卯 年
己巳 月
乙卯 日
己巳 时
1、四己可配己、甲山及人命最佳，己是同气，甲为合财格局。
2、四己亦可配午山及人命，丁己之禄在午。
3、四己亦可配子、申山及人命，因己之贵人在子及申之地支上。
如己配癸，则己是癸之七煞，大凶格局也，配丙、丁、则泄丙丁之火气，幸地支有卯巳木火生旺，故属一般格局之配置也。
二、地元一气格
地元一气乃是日课中所有地支一样。
例如；一九九九年阳历三月十六日卯时
日课是：
己卯 年
丁卯 月
丁卯 日
癸卯 时
1、配以卯、壬、戌之山及年命生人最好，因卯同气，壬卯丁合木，以壬来说是合财格，戍与四卯合，以戌来说，是合官格局。
2、配以乙、亥、未次之，虽然乙之天禄在日课之四卯支上，但天壬两丁泄乙之气，时壬癸生乙，癸为乙之枭神，枭神枭时，但仍可收，如两个枭神便不能取，吉中有凶也。
3、亥是两丁之贵人，又与卯成半三合木局，半合中有少许泄亥水之气，两丁又是亥之正官，【因亥属阳，藏阳干支也，市面上一些书指巳、亥属阴，午、子属阳，非也。】虽是富贵，但【亥】尤如一个富有之人，历尽辛酸创业，所付出之辛劳很大，但最后仍然成功。
4、未与卯是半三合局，未是木库，单以五行是木克上，卯是未之七煞，但由于是半三合局，有亥支出现在日课中之时支较为理想。
例如日课改为亥时，四柱如下；
己卯 年
丁卯 月
丁卯 日
辛亥 时
虽不是地元一气，但以配未山或年命人，总算较为恰当，所以日课成格成局也要配置完美。尽量减少冲、克、破之关系。
此格又名地支三朋格，时与日支半三合局，为、、格，、、者邀而合也，正是三合邀未之局也，月、日、天干【丁】之贵人全在亥时支也，所以在时辰之选择，要配置适当为佳。
择地支一气【卯】字时，使用于阴宅造葬上，要小心嘱咐祭主，不要在酉年生子女，否则会夭折，因四卯正冲酉也。
三、天地同流格
即是四柱日课中，天干相同，地支也一样之格局也。
例如；一九八九年阳历五月九日巳时
日课四柱为；
己巳 年
己巳 月
己巳 日
己巳 时
1、配以丙午年命为吉，丙午年命互相为禄，因丙禄在四巳，四巳禄在午命，禄由外处来，称为聚禄格也，配己巳年命是同气极旺也。
2、此日课宜配甲申年命人，甲之食神为丙，丙之禄在巳，则巳为甲食神之禄也，此为甲之食禄格也，又申与巳相合，四己之贵人又在申，甲又与己合财，甲之文昌又在巳，大吉也。
此日课可配干支属甲、壬、丙、庚、癸及己，地支属巳、酉、丑、午、申之年命人。
合配年命；
甲午、甲申；甲命人巳为文昌，修巳方大吉也。
丙午、丙申；丙命人四禄在巳，亦是打吉。
庚午、庚申；庚命人禄在申，与巳合禄。
壬午、壬申；壬命人四贵人同在巳，大吉。
己巳、癸酉、己丑、己命人同在天干一气相助，地支是己酉丑三合金局，大吉也。
癸巳、癸酉、癸丑、癸命人四贵人同在巳，巳酉丑合金局，可惜美中不足之处是四己是癸之七煞，吉凶齐应矣，配壬命则己为正官也。
1、择此日课可应用在修方位上配合，如在丑方重修，酉命必应，因巳酉丑合金局，但祭主切不可属未年，因丑未相冲也。
此日课可配合修未方，因天德、月德、岁德，三德于己命同到未方，但祭主不可属丑，因未方冲丑故也。
2、四己巳若配丁未、辛未、丁亥、辛亥、则凶也。
配丁未命凶之原因是；
丁之食神在己，四己食神过泄丁火之气，己之阳刃在未阳刃恐有血光之灾。
配辛未命亦大凶，其原因是；
四己生辛是枭神，四枭神夺食，四己阳刃在未，会有丧子之凝。
辛亥命配之亦凶，原因是；
除己为枭神外，亥是冲巳、巳为驿马，冲马太多，虽然己巳是甲子旬，空亡在戌亥，亦是大凶矣。
结论是；造葬用四己巳配辛亥，癸亥命，是天克地冲格，会冲亥命以致身亡；其次，凡用天元气，地元一气或天地同流格等日课造葬，要注意不要在相冲之年怀孕生子，如巳冲亥，则亥年出生之人大多会夭折。
3、四己巳配丙戌之人，虽然丙之禄全在四巳支上，但丙之伤官在四己，犹恐泄丙之气，戌又是己巳属甲子旬之空亡，福力减半，由是戌山或戌龍更不宜配四己巳日课，所以在配合上要注意。
四、合官局、合财局、比肩局、正印格及堆格
1、合官局
日课择于一九九四甲戌年阳历十月十五日戌时，日课四柱为；
甲戌 年
甲戌 月
甲戌 日
甲戌 时
配以己未、己丑年命人为天干甲己克合土成合官居，地支未、丑为四甲之贵人所在，大吉也。
2、合财局
此日课若配以卯山酉向，则四戊合卯为卯山之财而成合财局，但很可惜，甲是阳木，卯是阴木，四甲之阳刃在卯，为大凶格局也。
3、比肩局
若此日课配以甲戌年命人，为干支同一气，为比肩局，配以寅山申向则四甲之禄在寅，寅与四戌支又半三合火局，戌为火之库，寅为艮生，戌为寅之财，吉也。
4、正印格
配以丁山癸向，则四甲木生助丁火，甲为丁之正印，得配相宜。
配以丙干年命，则日课四甲干为偏印枭神，四戌为食神，枭神夺食，自身相克，凶也。
5、堆格
堆格者即聚也，有聚禄、聚贵、聚马，是为吉格，反之则凶。例如在天地同流格一例中之日课是四己巳，用丙、戊年命，则丙、戊之禄在日课四巳支上，为聚禄格，配以壬龍坐山或年命则壬之贵人在日课四巳支上，为聚贵格，但不宜配癸山，因日课四己干为癸山之七煞，吉凶参半；聚马格则亥、卯、未龍山或年命配以四己巳日课为聚马格，但亥龍山则不宜，因四冲亥龍山或年命为冲马，卯山生四巳支为伤官，泄气太过也。吉凶参半。
所以用聚马格亦要考虑是否有克泄过多，要选择得宜，不因格局要损龍气及泄祭主年啊命也。
6、论三合格局
择日以天干補主命【祭主或亡命】，以地支補龍或坐山，用三合局之五行補龍或坐山之五行，一五行相生相克之理生旺龍或坐山，地支三合局或半三合局较容易选择。
二十四山之亥、子、壬、癸、五行属水、配日课四柱地支申、子、辰、三合水局为旺局，得天干庚、壬、辛、癸、丙、丁局，因庚、辛金生旺水、壬、癸是同气，丙丁被克为财局。
日课地之巳、酉、丑三合金局为印局，金生水也，如得天干辛、癸、丁最吉，原因是生旺属水之龍或坐山。
日课地支寅、午、戌三合火局，为水龍或坐山之财局，天干配以庚、丙最吉。
日课配亥、卯、未地支为泄局，泄山龍之气，不取也。
日课辰、戌、丑、未属土克水为水龍戌坐山之煞局也。
二十四山之丑、艮、辰、未、坤、戌为龍五行属土，配日课四柱地支申、子、辰，被土龍山所克为财局，亦可为旺局，因土水同宫，申为长生，子为旺，辰为墓土吉，临官为亥是财局。
日课地支配寅、午、戌，为印局，因三合火生土龍及坐山，如天干配丙、戌为佳，因同气及生我为印。
日课地支配巳、酉、丑三合金泄土之气为泄局，凶也。
日课地支配亥、卯、未三合木局克土龍及坐山，大凶也。
二十四山之寅、甲、卯、乙、巽五龍属木，日课配地支亥、卯、未为旺局，同气。
日课配地支申、子、辰为印局生旺木气。
日课配地支巳、酉、丑为煞局，大凶。
日课配地支寅、午、戌为泄局，凶也。
所有天干配以甲、乙、壬、癸、水木为佳，地支寅为临官，为旺局，地支四寅，四卯为吉，但在配搭上忌为甲、乙龍山之枭神【即甲以壬为枭神，乙以癸为枭神】日课配辰‘戌、丑、未为财局，吉也。
二十四山之巳、丙、午、丁四龍属火，日课配寅、午、戌 为旺局，巳为临官亦旺。
日课配亥、卯、未为印局，木生火，吉。
日课配巳、酉、丑为财局，火克金，吉。
日课配申、子、辰为煞局，水克火龍凶。
日课配辰、戌、丑、未为泄局，泄龍气凶。
所有天干宜配以丙、丁、甲、乙为佳。
二十四山之庚、申、酉、辛、乾五龍属金，日课配地支巳、酉、丑为旺局，同气吉。
日课配地支亥、卯、未为财局，吉。
日课配地支辰、戌、丑、未为印局，坐旺金龍，但辰、戌、丑、未可取其与龍合为佳，如日课辰与酉龍合，丑与酉半三合局，要被免辰、戌、辰、未在地支中相冲，冲则凶，又庚山之贵人在丑，未甚吉也。
日课配地支寅、午i、戌为煞局，大凶也。
所有天干宜配庚、辛、戌、己、乙、【乙合庚山】，丙【丙合辛山】，总之要配合得宜，成格成局为上吉。
7、三合局
三合局，是较为流行及容易选择之格局，只要熟记五行中十二地支之三合便可，如在 一九九九己卯年，则在卯、未、亥此三月便是三合局中舆年并占二支，再配亥、卯、未日支。如此便成三合局，再择适当之时辰配合，这样更为完美，以下三个例子均属三合木局。
1、阳历一九九九年三月二十四日下午二时
日课为；
己卯 年
丁卯 月
乙亥 日
癸未 时
2、阳历一九九九年七月十日下午二时
乙卯 年
辛未 月
癸亥 日
己未 时
3、阳历一九九九年十一月十五日上午六时
日课为；
己卯 年
乙亥 月
辛未 日
辛卯 时
在选择三合局时，应该先有坐山及人命，然后考虑用所属五行三合局相配，例如祭主丙午年命，入伙开张或造葬，其屋或墓碑坐山为寅山申向，以上三个例中，以例三为最适宜，原因是；
1、年命丙午，天干丙与日时之辛干相合，而两辛之贵人在午命。
2、寅山属木，而亥卯未合木局为旺局同气，而日和时之天干辛的贵人亦在寅山，所以除了地支三合之五行配山外，其天干所属亦应考虑是否能配合祭主人命，我们在选择了地支之所属三合外，亦留意天干之配搭，选择原则为；
3、日课之天干是否与年命或坐山相配。
4、日课之天干，其禄马及贵人是否在坐山或祭主年命之地支上，依此原则方为完美也。
再者有乙未年命祭主造葬或入伙，其坐山为戌山辰向，其方法是；
1、找乙未年人命最佳配合。
配得最佳之三合时为；阳历一九九九年十月二十五日凌晨时正。
日课为；
己卯 年
甲戌 月
庚戌 日
戊寅 时
因为时辰是凌晨四时，所以用于安碑及下葬比入伙及开张较为适当，但一定要舆地匠商议合作，互相配合。
日课之好处如下；
1、未之天干舆日干庚合官。
2、月、日、时之天干甲戊庚之贵人全在未命。
3、日课地支寅戌半三合火局，生完戌山及同气，
4、己卯年太岁己干之禄在午火上，而午又得寅、戌所邀合，亦吉也。而甲戊庚为天上三奇贵格，并将会在另一章详述之。
五、天干三朋格
凡日课之天干有连着同三字相同者为天干三朋格，亦有隔一位者为隔十三朋格，
例如日课择于一九九六年七月七日下午六时正，日课四柱为；
丙子 年
乙未 月
乙巳 日
乙酉 时
天干日、月、时为乙，配乙山辛向，申山寅向为上吉，酉山卯向，子午向及庚山甲向次吉。
配年命为乙巳、乙酉、乙未最好，次配庚申、庚子、庚辰命。
在坐山配搭上乙山为同气旺局，申山为三乙之贵人，申金克乙，又以乙为正财，日时支巳、酉半三合金局为申山同气，因此日课配以乙、申坐山为上吉也。
配以酉山是日课日时支半三合金局、但年太岁克酉为官，酉又克但乙干，太泄酉山之气【雄龍带煞之地除外】；配以子山则三乙之贵人在子、日时巳，酉半三合生旺子水，但三乙干泄子山水气，所以配酉、子山是中吉而矣。
日课配以乙巳、乙酉及乙未年命，是三乙干同气助之，地支又有一个同、为同旺局也，配以庚申、庚子及庚辰命，是庚舆三乙干合财局，地支中，子是三乙干之贵人，辰命亦舆酉时支合，但是庚金克合乙木，虽合财，但财多身弱，泄庚金之气也。
因此在选配日课上，坐山及祭主年命要得到日课生旺或比助，贵人禄马得宜，得五行之气生旺，克、冲不宜，此为大原则也。
相反如配午山子向，则午虽不是贵人所临，但三乙干生旺午山为正卯，亦舆日课未月支合，不个不失也。若配坤山艮向，虽三乙之贵人亦临坤，因坤申同时属双山五行，但三乙木正克坤土，坤山受克福难纳也。
三朋格中亦有地支三朋格，隔支三朋格，例如在上章天元一气之中之日课一九九九己卯年阳历三月十六日亥时，日课四柱为地支三朋格。
己卯 年
丁卯 月
丁卯 日
辛亥 时
如择同年阳历十月三十日卯时，日课四柱为隔支三朋格。
己卯 年
甲戌 月
乙卯 日
乙卯 时
如择同年阳历三月八日巳时为隔干三朋格。
己卯年
丁卯月
己未日
己巳时
六、遥 格
遥者即邀也，邀而舆之合也，有邀禄、邀贵、三合邀，六合邀等。
1、邀禄；例如一九九六年阳历五月三日辰时，四柱日课为；
丙子 年
壬辰 月
庚子 日
庚辰 时
此日课最宜配以庚申、庚辰、庚子年命人，因庚舆日时干属同气，地支子、辰邀申以成合水局，则邀申以庚申命为最吉，庚之禄在申而被子、辰来邀，故庚年命配之为邀禄格。
配以乙亥、乙卯、乙未或乙干年命人，则乙舆日时干之庚合官，乙之贵人又在年及日支之子上，乙亥命之亥支舆日课地支子半三会水局属同气旺局，配乙卯命之卯支亦为日课地支水所生，为卯局，乙未年命配之亦吉，因庚之贵人在未、乙贵在申被日课地支子、辰所邀，为邀贵格也。
舆己亥、己卯、己未命之配合；
己命以庚、申为伤官，己之贵人在子，日课两庚干及壬月干是泄己干之气，中平也。
亥、卯、未地支舆【二】所判相同；配己巳命则巳舆申合刑，日课子、辰邀申而为己巳之邀刑，但己之贵在申，亦为邀贵格。
舆天干癸命地支亥、卯、未、巳、酉、年命人之配合。
癸命天干配此日课佳，因壬癸同属水，是劫财，一个可以，两个则财被劫也。日课两戌生旺癸水为正印，甚吉，癸禄又在子上，吉也，地支舆前所判相同。
配甲命人时，两庚克甲为七煞，甲禄在寅申而被子、辰邀，为邀而冲禄也，甲寅命之驿马在申，亦为邀马也，若配午、戌命大凶，因子冲午、辰冲戌而邀马【午、戌年之驿马在申而冲日课】，客死他乡是也。所以择日要对十冲五行关系之应用熟习，以免出错误人也。
配丙命生人克庚为偏财，配丁命为正财，丁又舆月干壬合，配丙人命则最适合之祭主年命为丙辰、丙子、丙申、大吉也。丁卯、丁丑、丁未、丁酉则中吉也。
配辛命则以庚为劫财，一劫财尚可，多则不吉，辛之贵人为午、正冲子，即冲贵，辛之贵人亦在寅，日课子、辰邀申而冲寅，是为邀而冲贵、冲马，冲贵则佳，冲马不吉，吉凶参半也。
配戊命则以庚为食神，一食神尚可，多则泄气，配壬命则以庚为偏印，是为枭神而夺食，但地支合半水局，亦旺也，然而枭神一个尚可，多则伤子，又壬之阳刃在命及日地支上，不吉也。
此日课若配庚山甲向，则庚山舆日、时干头啊气，庚禄在申，为日课子、辰所邀而成三合水局，为邀禄在山。
若配以申山寅向，则日、时庚干之禄到坐山、地支子、辰邀申山而为邀格，寅向亦为邀马，唯向邀马不重要，以坐山为主，修方则次之也。
此日课丙子年之三煞在丙午丁方，五黄在戌乾亥方，太岁在子，午为岁破，戊己都天在戌，亥方，然而择日要决定所修之坐山或修方之方位，人命相配得宜，否则犯煞，凶事立见也。
另外在遥格中有六合之遥格，例如在天地同流格中之例是四己巳日课，配上庚申人年命则庚禄在申而舆日课巳合，为邀禄格，日课四己干之贵人在申年命，四己生庚金而为庚命之正印，生旺庚申命，最宜相配也。
四己巳日课若配己巳年命，则己命之贵在申而舆日课巳支合，是为六合之邀贵格也，四己巳日课亦属同气，极旺之相配也。
用四己巳日课，配己巳年命人，加上坤山艮向，则在二十四山之双山五行中，申同宫、己贵在甲申、坤，并邀合岁贵己巳一气於坤山中，坤山属土，四己巳是火土一片，大大生旺坤山，集数格於一身，极吉之相配格局也。但切忌遇上紫白二、五之流年、月星到宫，生旺凶星，反而大凶也。
逢日课四柱属天地同流格，则特别要留意其空亡之干支，如四己巳日课，己巳属甲子旬，戌、亥是其空亡，配之是为山空、命空、马冲空，为大凶之配置也，慎之、慎之。
七、拱 格
拱格多应用於十二地支上，如二十四山向中，山壬排列到寅、是壬、子、癸、丑、艮、寅，而子舆寅夹着丑，则子、寅为拱丑，是为拱格也。
例如日课择於一九九六丙子年阳历二月二十、、日零时三十分，日课四柱为；
丙子 年
庚寅 拱丑 月
庚寅 日
丙子 拱丑 时
甲、戊、庚年命人其癸人在丑、未、为拱贵格，配以庚寅、庚子年命人用丑山未向造葬或入伙为上吉也。
配以甲子、甲寅命则甲木为两庚干所克，亦为两丙火所泄，虽地支同气，吉凶参半也。
配以戊子、戊寅命以两丙为枭神，两庚为食神，枭神夺食，过泄其气，不吉也。
配以丙子、丙寅则次吉也，因两丙火同气，丙火克两庚金为偏财，中平也。
配以壬子、壬寅则壬子之阳刃在子、两庚为枭神，两丙为偏财，过泄而凶矣。
配以丁丑、乙丑、辛丑、己丑年命人者，则天干丁以两庚为正财，两丙为劫财，子、寅拱丑、拱命也，乙丑命则乙合庚金、合正官、乙之贵人在子、亦吉也，配以己丑年命人则两丙生己土，以丙为正印，以两庚为伤官而泄土气，而己、丁之午禄被子冲，为冲禄格，己之贵人亦在年及时支上，亦吉也。
配辛丑年命则辛以庚为劫财，丙辛合水，辛之贵人在月日地支寅上，虽有贵人但遇两劫财则吉凶参半也。
坐山配以庚山甲向，丑山未向为上吉，拱贵格，亦为拱山也。
在拱格中所配搭之年命或山命，有时是会有相冲之关系产生。例如日课择於二零零九己丑年阳历三月二十一日卯时、四柱日课为；
己丑 年
丁卯 拱寅 月
乙丑 日
乙卯 拱寅 时
日课天干己、丁乙地支丑、卯拱寅、配以庚申年命人或庚、申、坐山，则日课乙己天干之贵人在申命，但日课地支丑、卯是拱寅、而寅正冲申命，是拱寅而冲马、冲贵、皆是大吉之拱冲格，非冲格也。
但是如果所择之日课是拱格，而所配之年命或山命的地支相冲者是驿马，这样便要小心配置，例如所择日课亦是己丑年於阳历二月十三日寅时，日课四柱为；
己丑 年
丙寅 拱艮 月
己丑 日
丙寅 拱艮 时
日课天干丙、己、地支丑、寅而拱艮山，配以艮山坤向而为拱格，亦是两干支不杂之双飞蝴蝶格也。配以庚午、庚戌、庚寅等年命，则驿马在申而为冲马，庚命之禄在申而冲日课月、时寅支为冲禄，庚之贵人亦在日课之年、日丑支上，这样同冲禄马，亦算大吉之配格，倘若配以午命，则日课两己干之禄在午，午之驿马在申而冲日课寅支，是吉凶参半也。
配以戌命、则戌之驿马是申而冲日课寅支，戌即没有贵人，而两丙是枭神，两己是劫财，这样之配搭，更显得冲马之凶力，所以配戌命均是凶之配置，不相宜也。
八、三奇贵格
三奇之格局以天干之配合为主，三奇格有三种；
1、天上三奇；甲、戊、庚配合以地支贵人丑或未极佳。
2、人中三奇；壬、癸、辛配以地支卯、巳贵人最好，次配金水一气或配辛之贵人，即午i、寅年命或龍山。
3、地下三奇；乙、丙、丁配亥、酉地支贵人或乙之贵人即子、申或木火一气之龍山及年命人最宜。
在选择求真卷七中有论述三奇格局如下；
1、八节三奇
【夫三奇者，又胜诸吉时，乙丙丁乃是上界之真帝，其功莫测，可以降地下之凶煞。凡三奇禄马所到之处，更不避太岁将军诸空煞。天干有干。独以乙丙丁为奇何也。用为天干之首。为主将。为元帅，最忌庚金贼害，故庚为贼门，丙丁者，甲之子也，克制庚金犹恐不服。又用甲妹之乙以妻之，乙舆庚合，情相顈復，有护国护主之义。故称三奇。遁甲奇门即此也。能转太岁降一切凶煞。当依八节用之为准。
八节，即立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至也。】
用三奇择日者，是选择天干三奇在年、月、日或时，不论顺排，逆排，总之要三奇天干齐全，加其一重複最好，但三奇天干一定要并排，不要中间夹、、其他天干，如要加其他天干而不间断其连续之三奇者，则唯一可能性是加在时干上，使他们能并排，以下三章各有三奇择日例子，在三奇格中，亦可兼容其他格局，使日课能更、、完美。
2、天上三奇贵格
天干中顺排年、月、日有甲、戊、庚者最佳，月、日及时干有甲，戊及庚者次佳，或是天干之甲、戊不依次序排，但同在年、月、及日干、或在月、日及时干出现亦可以。
在择甲、戊、庚三奇格局时，最好配上地支丑、未龍山或年命，因为是天上三奇的贵人，甲、戊、庚因为是阳干，所配之阳地支在三合局中有水局申、子、辰，火局有寅午、戌，其相配干支如下；
1、地支水局
甲申、甲子、甲辰、戊甲、戊子、戊辰，庚申、庚子、庚辰
2、地支火局
甲寅、甲午、甲戊、戊寅、戊午、戊戌、庚寅、庚午、庚戌
日课择於二零零四年阳历五月一日申时、辰时或夜子时如下之三例；
例一 天上三奇兼遥格
日课四柱为
甲申 年
戊辰 月
庚辰 日
甲申 时
天干三奇，地支辰、中邀子而成三合水局，配以子山午向龍山，再配祭主丑年命，为最佳配搭，由於甲申年及时之空亡为午、未，所以如配未山或年命是山空命空，不宜也。
例二，天上三奇兼地支三朋格
日课四柱为；
甲申 年
戊辰 月
庚辰 日
庚辰 时
三奇配以地支三朋格，三辰同在月、日、时也，配以辰山戌向及丑、未年命人大吉也。
例三、天上三奇兼地支三合水局
日课四柱为；
甲申 年
戊辰 月
庚辰 日
戊子 时
天上三奇配以地支三合水局，两辰则加强水局中之水库也，配以壬、癸、子、辰、亥、申，水龍为同旺水局，配以甲、寅、乙、卯、木龍为印局，大吉也。配以丑山或年命亦大吉。但因戊子时及甲申年，同属甲申旬，空亡在午、未，配以未山及未命是山空、命空也，不宜。
3、天上三奇兼拱贵格
日课择於一九九五年阳历十二月十五日下午四时正【申时】四柱为；
乙亥 年
戊子 月
庚辰 日
甲申 时
是为天上三奇兼地支三合水局贵格，配以丑、未、年命人和壬、癸、亥、子、等水龍、山，但为上吉配搭，因三合水局舆水龍同气，甲、卯、乙木龍被三合水局所生，为印局但大吉也。
4、天上三奇兼拱贵格
日课择於一九九六丙子年二月二十一日寅时，四柱日课为；
丙子
庚寅
戊子
甲寅
天上三奇甲、戊、庚贵人在丑、未、而子、寅按二十四山之排例；壬子癸丑艮寅，以地支而言，子寅拱丑、是拱贵格也，配以丑、未龍山或命、均是上上格局也。
配以乙丑、癸丑、己丑、丁丑命吉，地支丑为子、寅按二十四山之排例，壬子癸丑艮寅，以地支而言，子寅拱丑，是拱贵格也，配以丑、未龍山或命，均是上上格局也。
配以乙丑、癸丑、己丑、丁丑命吉，地支丑为子、寅所拱，乙命合庚，己命合甲，癸命合戊、辛命之贵人在寅、乙、己之贵人在子、、年命干最好合日课之日干，以上配搭搭吉。
配以未命或未山龍、木来是吉，但因为庚寅月及戊子日是甲申旬，所以未是日课之月空亡及日空亡，为山空，命空是也，虽日课子、寅拱丑而冲未，为冲贵格但因空亡而福力减也。
5、地下三奇贵格
日课天干有乙丙丁，不论顺排逆排，是为地下三奇贵格，地支可择丙丁之贵人，即亥、酉支配合更佳，日课择於一九九五年十月二十三日下午六时，下午八时或下午十时均可。
酉时之日课四柱为；
乙亥 年
丙戊 月
丁亥 日
己酉 时
天干乙丙丁由年顺排到日、酉时、亥日及亥年支为丙丁之贵人，地支戌及亥拱乾，乾亦舆亥同双山五行，亦是丙丁之贵人及壬山之禄位，配以丙、丁、乙、壬天干、地支配亥龙山及命俱吉。
配乾山则虽地支戌亥来拱，亦是丙丁之贵人，但天干丙丁火克乾金山龍也。吉凶参半。
若配午山、则丁、己干之禄到午山，丙丁火舆午山属火是同气，但很可惜丙戌月及丁亥日是甲中旬，其空亡在午山，是谓山空禄空，宜避免相配也。
择同日之亥时日课四柱为；
乙亥 年
丙戌 月
丁亥 日
辛亥 时
此日课最宜配丁亥命，亥、壬龍山均达吉，丙丁贵人在亥，亥舆亥是自刑，但有贵人来化解，地支有三个亥是同一气也，壬禄亦在亥，壬又舆日干合木，最宜相配；修善修方亦宜配寅或卯，因寅舆亥合，卯亥半三合，亦吉也；乙亥年三煞在庚酉辛，修山及修方不宜犯，戌为傍煞，亦不宜犯。
一般人用酉时是比较合用事，在戌月酉时正还有阳光，但在亥时天己黑，、、、时做葬要预备灯光也。
6、人中三奇贵格
天干有壬、癸、辛是人中三奇贵格，例如、日课择於阳历一九九九年八月十七日上午十时
日课四柱为；
己卯 年
壬申 月
辛丑 日
癸巳 时
天干月、日、时为人中三奇，虽不是顺排壬癸辛，但亦可取，巳时虽是壬癸之贵人，但是辛丑日之空亡时，巳舆丑是半三合金局，但酉冲太岁卯、如配辛山或命，则辛禄在酉，为辛命之遥拱冲禄格，因丑、巳遥酉成三合而冲卯，冲禄最忌填宝，即忌酉之出现也，配丙、丁命则贵人在酉为遥拱冲贵格，亦吉也。
7、人中三奇兼地支三朋格
日课择於阳历二零零二年三月四日早上六时正，日课四柱为；
壬午 年
癸卯 月
辛卯 日
辛卯 时
此日课三奇壬、癸、辛、日、时同天支，壬癸贵人全部在月、日及时之卯支上，地支三卯是三朋格也，配以辛卯年命最宜，因辛之禄在酉，为冲禄格，配乙卯命则乙禄在卯，三个禄也，但可惜两辛克乙为七煞，一个七煞尚可，两个来克不吉，所以吉凶参半。
配坐卯山酉向，本来甚吉，可惜是壬午年紫白五黄在甲、卯、乙东方，为犯五黄凶星，宜避之。在五月则紫白、二黑月星加临东方，二五交加，必损小日。
配丙、午、丁山，最好免择於农历八月，阳刃也。午山是犯太岁，太岁之吉凶定於吉星或凶星之加临，流年二黑，月星五黄在酉月齐临丙、午、丁南方，犯之不死也重病。
壬、子、癸山在壬午年是犯三煞，宜避之则吉也。
用此日课，配戌山辰向，戌、卯合正官，但因两辛泄戌，三卯又克合泄戌山之气，吉凶参半也。
配巽山乾向最好，巽山属木，三卯为同气，壬癸之贵人又到巳巽【同属双山五行】，紫白年星及月星为双六白加临，再配以辛卯或癸卯年命人甚佳，上上吉格局也。
九、三德撮集格
一九九九己卯年，未月是天德、岁德、德齐临之月也，三奇三德贵人等诸吉星，能化凶星，大吉格局也，吉卯年未月为；
己卯 年
辛未 月
日及时支可配未，亥或卯，天干可择壬、癸、加上在辛月，合人中三奇壬、癸、辛也，如择一九九九己卯年阳历七月三十日戌时
日课为；
己卯 年
辛未 月
癸未 日
壬戌 时
或择一九九九己卯年阳历七月二十九日卯时
日课为；
己卯 年
辛未 月
壬午 日
癸卯 时
未月为三德所聚之月，加上月、日、时干为人中三奇格，地支午未合日月，天干壬癸之贵人在卯，配以卯、巳、未龍山及年命人极适合也。
三德撮集格配以三朋格及遥格
在己卯年三德所临之月为辛未月，可择地支三合木局，天干三朋格也，如一九九九己卯年阳历七月十八日卯时，日课为；
己卯 年
辛未 月
辛未 日
辛卯 时
天干三辛为三朋格，地支卯木、木卯各邀亥而三合木局，是三格合为一局之上上格也，配以寅、未、午、辛、丙之龙山及年命人极吉也，因寅、午是三辛之贵人所在，辛为同气，丙合辛而受日课地支木局所生，未亦是三德齐临之方，卯山亦吉，同气也。
若配亥山及年命，木来极吉，但可惜辛未月、日之空亡在戌、亥，配亥为邀空，山空、命空，配丙虽为邀贵空，但木局生火，半吉凶也。
三德撮集格配以三合局及三朋格
日课择二零零二年阳历一月六日巳时，四柱日课为；
庚辰 年
己丑 月
己巳 日
己巳 时
庚辰年己丑月为三德齐临之月，天干三己为三朋格，月、日、时地支是半三合金局，是三大格局而为一之大好日课，配以庚、酉、丑方或坐山，则三德在庚，地支亦半三合金局，极相配也，天干三吉上亦生助金也，但若配辛年命人，称为 色些，因三己为辛之枭神，枭冲夺食不相宜也。
配以甲午年命人，则甲舆己干合正财，地支午命是三己之天禄所在；甲子、甲申年命人亦佳，因三己之贵人在申、子支上、中是日课地支三合之同气，相配极得宜也。
十、罗纹交贵格
日课择於阳历一九九九年五月十七日卯时
四柱日课为；
己卯 年
己巳 月
己巳 日
丁卯 时
此日课配以壬午年人命最宜，日课天干己丁之禄在午命，壬年命人之贵人在日课两卯及巳支上，日课舆年命人之干支互为格贵，交织成一片，此为罗纹交贵格，天干三己土克壬水为正官格，亦是天干三朋格。
配辰山戌向，则地支卯、巳拱辰为拱格，两巳阳火生辰土为枭神，三己土亦为辰之劫财，不宜配也。
若配癸山丁向，则虽然癸山之贵人在日课之巳、卯支上，但天干三己及丁，一片火土之气。己克癸山为七煞也，地支巳、卯支火之气亦泄癸山之气，吉凶参半也。
配巳山亥向亦宜，因巳支是同旺，但属一般普通平平无奇之配搭。
配午山子向，则午是所有天干丁、己之禄神，日课两支之巳虽为劫财，配之无妨，因四禄神甚强於劫财也。
罗纹交贵格，首先要把天干及地支之贵人禄马归纳在一起，用祭主年命之干支相配，但此格局是可遇不可求也，切不可因取格局而犯三煞，五黄或其他煞，现把干支之关系归纳一起，列之如下；
1、天干舆地支相关之贵人禄马
甲一一丑、未、寅。
戊一一丑、未、巳
庚一一丑、未、申
乙一一子、申、卯。
己一一子、申、午。
丙一一亥、酉、巳。
丁一一亥、酉、午。
壬一一卯、巳、亥。
癸一一卯、巳、子。
辛一一午、寅、酉。
地支舆天干相关之贵人禄马【辰、戌、丑、未不藏禄】
丑一一甲、戊、庚。
未一一甲、戊、庚。
子一一乙、己、癸。
申一一乙、己、庚。
酉一一丙、丁、辛。
亥一一丙、丁、壬。
午一一辛、己、丁。
寅一一辛、甲。
卯一一壬、癸、乙。
巳一一壬、癸、丙、戊。
日课为一九九八戊寅阳历二月十六日午时。
四柱日课为；
戊寅 年
甲寅 月
甲午 日
庚午 时
再配以辛丑、辛未年命人极吉，辛命之贵人在日课四柱之两寅、两午支上，天干天上三奇甲、戊、庚在丑、未命。所以此日课舆辛未命互为禄贵，交织成一体，为罗纹交贵格也。
配以己丑、己未年命亦同格局也，己命舆甲干合财局，己之禄在日课两午支上，亦互为贵禄也，配舆丁丑、丁未年命，则两甲干生助为正印格，丁禄亦在两午支上，亦互为贵禄。
以上年命舆日课可在上述同组干支中选取，以择日相配之，将其干支范围缩小，使更加方便。
上述日课改为阳历七月六日午时，日课四柱为；
戊寅
戊午
甲寅
庚午
其相配年命舆前例相同，可惜此日为四绝日，为交节【小署】前一日也。
如择一九九七丁丑年配以丙午年命人，则丁丑 之干支为；
1、甲、戊、庚一一丑、未。
2、丙、丁、壬、辛一一亥、酉、午、巳。
可择一九九七年阳历久月十六日酉、丑、巳时
日课四柱；
丁丑 年
己酉 月
辛酉 日
丁酉 时
祭主丙午年命人，配此日课择丙干之贵人在日课三酉支上，日课天干两丁及己之禄在午命，日课干支辛之贵人亦在午命，互为贵禄，罗纹交贵格也，亦为地支三朋格。
例一、择於丑时、四柱日课为；
丁丑 年
邀巳
己酉 月
辛酉 日
邀巳
己丑 时
配以丙午年命人亦舆前例相同，但日课地支为酉、丑邀巳而成三合金局，在丙午年命来说是邀禄格，禄由外而来也。
另外丙舆丁年命亦同，丙丁之贵人在酉、亥、而日课有两个酉，但酉、丑又拱巳而冲亥，则为丙丁年命人之遥拱冲贵格也，集多格於一身也。
配以壬山、则壬之贵人在巳为邀贵格，日课辛日干生壬水为正印，壬又合年干太岁，均适宜也。
例二、择於四时、四柱日课为；
丁丑 年
己酉 月
辛酉 日
癸巳 时
配以辛丑年命人，用庚山甲向，相配得宜，辛年命之日课在酉支上，辛亦舆日课日干同气比助，日课地支巳、酉、丑合金局，两酉支是加强金局，庚山属金，是日课之同旺局，庚山之贵人在丑年命，丑年命亦是日课地支三合之一，此等组合大吉也。
以上三个例子，在用事上，於巳时、酉时较适合，於丑时是深夜时间，造葬及用事上不宜也。
十一、双飞蝴蝶格
年、月舆日、时之天干地支完全双同，例如二零零七丁亥年阳历二月二十二日寅时。
日课四柱为；
丁亥 年
壬寅 月
丁亥 日
壬寅 时
天干年、月及日、时分别是丁壬合木，地支寅亥合木，一片木气，两干支不离，为双飞蝴蝶格，配以巽山乾向，则巽木是同旺一气，两壬干支之贵人在巽巳【同双山五行】，但不能配巳山，因亥冲巳山故，又壬寅在甲午向，辰四为空亡，大凶矣。
配以壬寅年命为同气而合日课之日干支，壬年命之贵人亦在巽山，大吉。
配以甲寅年命是同气，天干甲禄在日课月、日寅壬上，一片同旺木气，极吉也。
若择於同年阳历十月二十日戌时日课四柱为；
丁亥 年
庚戌 月
丁亥 日
庚戌 时
日课两干不离支戌、亥拱乾山，日课两丁之贵人在乾山及年、日亥干上，配以乾山，又得日课两庚相助，是双飞蝴蝶格兼拱贵格也，再配丁亥年命，舆年、日同干支旺气，是最佳配搭也。
十二、动 格
动格之原理为日课地支所相动之地支是年命人或山命之禄、贵、马，是为冲贵格、冲禄格，是贵格也。唯冲马、冲官、冲印皆不宜，冲官则刑、冲印则亏、冲马则散，皆刑克也。
例如择日於一九九九己卯年阳历三月二十八日卯时，日课四柱为；
己卯 年
丁卯 月
己卯 日
丁卯 时
日课地支四卯一气而冲酉字，配以辛卯年命人则辛命之禄在酉，为冲禄格，配以丁卯、丙午命人则丙丁之贵在酉，为冲贵格，两金被酉、丁火克为正财、日课四卯冲酉配以丙、丁年命人，亦可视为冲财格，但配以丙比丁命为佳，因丙为正财也，配以丙丁辛坐山或龍亦舆前同。
若配以庚山或年命则大凶，因庚以酉为阳刃，四卯冲酉为冲刃，冲刃则大凶矣。
此日课最宜配壬午命，壬之贵人在日课四卯支上，而日课四己丁天干之禄在午年命支上，贵禄齐到，再配以卯山酉向，上上个局也。
十三、三会局
在选择求真卷二之造命格局中，并没有三会局之格局，但在同卷中之補龍古课，有如此之记载；
【又有一法。课之占夺二方秀气亦吉。如木龍则四柱用寅卯辰三字。全课之占夺东方秀气。火龍用巳午未三字。全谓占夺北秀气。金龍用申酉戌三字，全谓占夺西方秀气。水龍用亥子丑三字。全谓占夺北方秀气。此舆官旺局同。但四字尚少一字。则以三字内择一有利者。多用一字以成四柱也。三字内不可别添一字，如添一别字则乱个矣。】
此三会局，其实是用五行之气補助山龍，但择三会局，切忌犯三煞，包括年、月之三煞方，再配合年命人则大吉矣。
例如择二零零四申年阳历八月二十二日戌时，日课四柱为；
壬申 月
癸酉 日
壬戌 时
此日课地支申酉戌三会西方，切忌配以寅、甲、卯、乙、辰、巽山龍，日课三会金克木龍及坐山也，相反配以申、酉、戌、乾、庚、辛山龍试试同旺金局大吉也，配以子、亥、壬、癸、则日课三会金生旺水龍、山是为印局也，加上日课壬、癸占三干，一片金水之气，大吉也，再配以巳年命人，则日课壬、癸三干之贵人到巳命也，但不宜配卯命，因日课酉支冲卯命人，虽壬、癸癸人同到亦不能化解也。
此日课最宜配壬申年命，壬是同气，壬之贵人在卯而正冲日课酉支，为冲贵也。
配以丁酉命亦佳，丁命干之贵人在酉，舆日课支同，酉命支为同气，配以乙酉、己酉年命人，则乙己干之贵人在日课两申字上，日课天干壬、癸生乙命干而为印，被击命克而为财，配以丁酉年命则次之，酉命地支舆前同，丁命干择舆日课壬干合，唯癸水克丁命而为七煞，一个尚可，两个则不妙。
甲申年之三煞在丙午丁、巳午未南方三煞不宜犯，寅方正冲太岁，切不可犯，紫白年星五黄人中，中宫动上、重修亦不宜。
例如己卯年重修南方，日课择阳历五月六日未时，日课四柱为；
己卯 年
己巳 月
戊午 日
己未 时
日课四柱天干戊己，地支月、日、时三会南方，一片火土之气，己巳月为戊己都天，则巳方为都天煞方，一九九九己卯年紫白一入中，南方为紫白五黄凶星加临，五黄属土，都天属土，日课一片火土之气，凶星更加旺盛，犯之岂有不凶之理，切忌也。
十四、食禄格
食禄格之原理是祭主年命人天干之食神，其禄位在日课四地支或地支三朋上，例如择一九九九己卯年阳历三月十六日卯时，配以癸巳年命人，日课四柱是；
己卯 年
丁卯 月
丁卯 日
癸卯 时
癸年命人之天干时神为乙木，乙之禄在日课之四卯上，为食禄格，用此日课重修巳方，则在己卯年，其驿马在巳方，真驿马为丁巳，巳方及日课四卯支是癸命干之贵人，加上本身是癸巳年命，禄马、食禄、贵人皆是吉星，癸命干舆日课干同气，又克月、日两天干，为偏财，日课年干太岁己克癸命为七煞，一个七煞不为忌也，皆是食禄格之最佳、、搭也。若是择同年同月之三月二十八日卯时配癸巳命，则日课四柱为；
己卯 年
丁卯 月
己卯 日
丁卯 时
日课除年干是己外，日干亦是己、两己干克癸命，则有两个七煞也，此虽同属食禄格局，但舆癸命人相配，则前者日课较为适当，日课中有一个七煞尚可，两个则不妙也。
第四节：论修三煞方及择日化解方法
如要重修房屋或墓穴，则如该乃是犯三煞，【以屋或墓穴之坐山计算】如公元二零零零庚辰年，三煞在丙午丁南方，修丙方是为犯三煞，然而三煞方要偷修，不能直接修造三煞方，要从吉方开始修起，一直至三煞方为止，即为连及修之则无害。
如丁未年生人在庚辰年开张或造葬，取午山子向，是谓犯三煞方是也，取日课如下；
阳历二零零零年九月七日下午三时十五分
庚辰 年
邀子
甲申 月
戊辰 日
邀子
庚申 时
1、天上三奇甲戊庚之贵人同到未年命人。
2、地支辰申邀子而成三合水局，又補遥格，亦可称为拱子，而子又冲克午山。
3、丁未年命之丁禄到午、配日课则邀子而冲丁禄，半三合水局又克午火坐山，则三煞受之。
4、如重修则在未方起修造，因天上三奇贵人齐到未方，可解未方旁煞，如造葬亦可从未方造起到午山止，引动吉方之气，日课之天干及地支吉气齐到助之，是为大吉之日课，能制煞为己用也。
5、查以紫白飞星年星六白临未方亦吉也。但遇五黄月星加临，此一遗憾也。然而天上三奇贵人禄马太岁等能压一切凶星，亦可化之。
如改为丙午年命生人造午山子向，则日课可择阳历二零零零年五月十三日早上六时。
日课为；
天 庚辰 年
干 辛巳 月
三 辛未 日
朋 辛卯 时
1、天干三辛到月、日、时是为三朋格，三辛舆丙午生人之人干合化水，为合财格。
2、天干三辛之贵人齐到午山及午年人命。
3、紫白年星四禄及六白月星到南方，亦不为凶也。
4、三辛金虽被午山所克，但为午山之财局，亦泄午山三煞之气，用此日课化三煞大吉也。然而虽可化，但未免先应煞之凶，然后再得以化解也，所以此日课仍然有些冒险，况且此日课地支是辰、巳、未、卯、月支和日支拱午，未免木火太旺，因而生旺南方之三煞也。
如择二零零零年阳历四月八日下午四时，四柱日课为；
庚辰 年
庚辰 月
丙申 日
丙申 时
此日课日、时干为丙、是丙午年命人之比肩同气也，年、月两支是辰，舆日、时两支申，是邀子而成三合水局，正克南方三煞火，克午山而不冲破也。【唯最忌填宝，即最忌见子支也，因子正冲破午也】，此谓之制伞煞也。如非庚辰年造葬，重修或入伙不可，否则宜被免使用之，在阴宅之安碑造葬上尤甚也。
第五节：都天煞之原理及化解方法
一、戊己都天及夹煞都天
由於二十四山中没有戊己向，入於中土，是为土煞也，从太岁五虎遁【年上起月法】遁至戊己干，其地支之方位便是犯戊寅，二月己卯、再推后遁环十天干后到十一月戊子，十二月己丑，於是乙年都天煞方在寅、卯方及子、丑方；在二十四山中阴舆卯之间为甲方，所以甲为夹煞都天是也。
在通常中有土王用事之日，其后日子，在该月丙不得用戊己日动土及修中管，余月不忌也。此乃日课之选择，但在方位上是忌犯修都天方的，除非日课是太阳紫白三奇诸德到，又是大贵格局，方可化之。
戊己加寅卯为木煞。
戊己加戊未为火煞。
戊己加申酉为金煞。
戊己加字丑为水煞。
古人麦秋蟾先生在丁巳年重修酉方之文笔塔，但逢酉方为都天煞方，所择日课为；
丁巳 年
乙巳 月
丙申 日
丙申 时
其化都天煞之原理是；
1、天干为乙、丙、丁地下三奇贵格。
2、地支两巳舆两中化合。
3、年、月地支巳火克两金但又舆酉成半三合金局，日、时干两丙火亦克酉金煞，但两丙舆年干丁之贵人又在酉位上。
4、月干乙之贵人在日、时两支申位上。
其贵人多而尊贵，又舆修方合，酉方逢绝位【火克金是也】，安得不化矣，但丙丁火、、、亦同时把贵人制着，故发迟也，至戊辰年十一年后，果发二文魁，一武解，因辰舆酉合，戊土上又生酉金，贵人受生也。
二、戊己都天煞表
年干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
戊都天 辰 寅子 戍 申 午 辰 寅子 戍 申 午
己都天 巳 卯丑 亥 酉 未 巳 卯丑 亥 酉 未
夹煞都天 巽 甲 乾 庚 丁 巽 甲 乾 庚 丁
第六：正五行择日在嫁娶上之应用
例如在一九九六丙子年有一对新人想於年尾结婚，男之四柱八字为；
丙申
甲午
乙巳
丁丑
女方之四柱八字为；
辛丑
辛丑
丁卯
辛亥
首先起出双方之命宫、胎元、日课四柱不冲男女两方父母之年命，亦不冲男女命宫胎元。
现推算得知如下；
1、男年命一一丙申
女年命一一辛丑
2、男胎元一一乙酉
女胎元一一壬辰
3、男命宫一一戊戌
女命宫一一癸巳
日课择於丙子年阳历十二月九日，初子时上头，辰时迎娶，申时回门兼迎宾宴客。
迎娶日课四柱为；
丙子 年
庚子 月
庚辰 日
庚辰 时
日课地支两子、两辰邀男命申支而成三合水局，遥格也，男命丙干克三庚为偏财格，三庚之贵人在女命丑支上，天干三朋贵格也，此日课大利男方，唯日课三庚是女干辛命之劫财，但亦是女方之贵人，此处有少许中不足，但亦算上等之格局也，三庚者，为三合格也。
此日课大利酉方，课没一香案，坐西向东，男女新人交拜天地，祝寿交杯最宜也。
大凡嫁娶，全看四柱，要夫、星子生旺，此女命辛丑年以丙为夫星，丙申为真夫星，而日课地支两子及两辰是拱及邀申，正拱、邀夫星也，日课最好成格成局，有贵有禄拱亲，日辰最好有三奇，三德、贵人禄马临，不宜舆男女二命刑动克战，忌四离、四绝、破败之日。
这些都是择日嫁之日诀，宜熟玩也。
第七节：择日学上之权宜法
在特别情形下，是不用择日便用事的，例如有人在刚刚死后三日内，是不需择日、不论山向、时、年，因为死人也是一种煞，所以不忌开山造葬也。
其次是所择之日为天赦日，亦不为忌也。
再者当在寒食舆清明之间，不论修墓、加土、筑砌祭台，重修等不忌也，以古历战之，清明在冬至后一百零六日半，寒食乃清明前一日也，至於在九八年之冬至，至九九年之清明前一天为一百零四天，所差两天半，占今相差不太也。
四者是建造或重修阴阳二宅，凡在大寒五日后，至立春前，期间择日拆屋、竖造完工、择日破土、安葬等，不忌开山立向，而年、月、日 、时等诸凶神亦不忌，但要在立春前谢墓完山，或於来年寒食至清明两天期间谢墓完山，方为圆满，大寒舆立春期间，是在岁前岁后，是一年之交接期，凡未定也。不忌修造。
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